傳統(tǒng)媒體融合轉(zhuǎn)型的成功案例（傳統(tǒng)媒體融合成為全媒體）
摘要：媒體作為文化傳播的傳統(tǒng)關(guān)鍵載體，對中國傳統(tǒng)文化的媒體媒體傳承與弘揚起著至關(guān)重要的作用本文聚焦中國傳統(tǒng)文化在融媒時代的傳播，分析了國家級、融合省級、轉(zhuǎn)型地方媒體及新媒體平臺的功案層級功能定位，探討了傳統(tǒng)節(jié)日與日常時段不同的例傳傳播特點與影響，從創(chuàng)新報道形式和強化受眾互動兩方面剖析報道策略，統(tǒng)媒體融并針對內(nèi)容質(zhì)量、合成國際傳播、為全節(jié)慶報道及日常傳播中的傳統(tǒng)問題提出路徑優(yōu)化建議。
當(dāng)前，媒體媒體各級媒體需整合各類媒體資源，融合創(chuàng)新傳播形式，轉(zhuǎn)型注重內(nèi)容質(zhì)量與受眾互動，功案以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的例傳有效傳播與推廣，增強文化自信與國際影響力關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；傳播；策略；路徑 在當(dāng)今信息爆炸的時代，媒體環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，融媒時代已然來臨。
媒體作為文化傳播的重要橋梁，在傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚中扮演著舉足輕重的角色如何借助融媒時代的優(yōu)勢，通過有效的媒體策略將中國傳統(tǒng)文化更好地傳播推廣，成為當(dāng)前亟待解決的重要課題一、中國傳統(tǒng)文化傳播推廣的媒體層級功能定位
1.國家級媒體：權(quán)威引領(lǐng)，戰(zhàn)略導(dǎo)向
國家級媒體在傳統(tǒng)文化傳播中發(fā)揮著引領(lǐng)作用，具有高度的權(quán)威性和戰(zhàn)略導(dǎo)向性以央視推出的《尋古中國》為例，該片整合了多學(xué)科專家資源，古人類學(xué)家、考古學(xué)家等從專業(yè)角度解讀考古成果，深入剖析東方人類起源的深層意義。
同時，運用超高清攝像、VR虛實融合、3D數(shù)字孿生等先進技術(shù)，生動復(fù)原遠(yuǎn)古場景，讓觀眾沉浸式感受百萬年前人類的生存狀態(tài)從國家戰(zhàn)略層面看，該片闡釋了其在增強文化自信、促進文明互鑒中的重要意義，為文化遺產(chǎn)保護與研究樹立了標(biāo)桿，激發(fā)了公眾對古人類遺址保護的熱情，推動了各地加強文物保護投入，也吸引了更多年輕人投身相關(guān)領(lǐng)域，助力傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
2.省級媒體：地域深耕，特色彰顯
省級媒體在傳統(tǒng)文化報道上，注重挖掘本地地域文化特色，成為地域文化傳播的主力軍河南衛(wèi)視打造的“中國節(jié)日系列”節(jié)目便是典型代表以《2025端午奇妙游》為例，河南衛(wèi)視立足中原文化，深入挖掘與端午相關(guān)的地域傳說、民俗活動。
劇情舞蹈《龍舟少年》其創(chuàng)作靈感源于鄭州市金水區(qū)金沙小學(xué)體育教師馬超群與聽障女孩的真實經(jīng)歷節(jié)目里，聽障女孩懷揣“龍舟夢”，在老師和同學(xué)們的幫助下，克服重重困難，最終成功完成舞蹈任務(wù)古老的龍舟競渡傳說通過舞蹈、戲劇等創(chuàng)新形式重新演繹，融入河南本地的民間音樂元素，搭配現(xiàn)代燈光舞美技術(shù)，呈現(xiàn)出一場場極具地域特色的視聽盛宴。
這些節(jié)目不僅在本地收獲極高關(guān)注度，還在全國范圍內(nèi)引發(fā)廣泛討論，大幅提升了中原文化的影響力，為地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入活力，帶動了相關(guān)文化旅游項目的興起3.地方媒體：貼近基層，服務(wù)民眾 地方媒體扎根基層，與當(dāng)?shù)鼐用衤?lián)系緊密，在報道本地文化活動和民俗方面獨具優(yōu)勢。
天祝縣融媒體中心在春節(jié)期間對社火展演的報道便是很好的例證通過廣播、電視、微信公眾號、手機客戶端等全媒體平臺開設(shè)專欄，從社火表演的臺前幕后進行全方位報道不僅有現(xiàn)場熱鬧場景的視頻直播，讓無法親臨現(xiàn)場的居民也能感受到熱烈氛圍，還深入挖掘社火藝人背后的傳承故事，展現(xiàn)本地文化傳承的脈絡(luò)。
這種貼近基層的報道方式，極大地滿足了當(dāng)?shù)鼐用駥Ρ就廖幕年P(guān)注需求，增強了居民對本地文化的認(rèn)同感與歸屬感，也為本地文化傳承與發(fā)展?fàn)I造了良好的社區(qū)氛圍4.新媒體平臺：靈活多元，傳播迅猛
新媒體平臺如抖音、微博等，在傳統(tǒng)文化傳播中以傳播速度快、覆蓋面廣、形式靈活著稱在“2025非遺視頻創(chuàng)作大會”期間，抖音憑借平臺算法推薦機制，迅速將大量非遺相關(guān)視頻推送給不同興趣偏好的用戶創(chuàng)作者們通過短視頻形式，展示非遺手工藝品制作過程或記錄非遺傳承人的日常生活，形式多樣，生動有趣。
眾多非遺話題迅速登上熱搜，短時間內(nèi)吸引海量用戶關(guān)注、點贊與分享，傳播范圍覆蓋國內(nèi)外然而，新媒體平臺內(nèi)容生產(chǎn)門檻相對較低，導(dǎo)致內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，部分為追求流量而過度娛樂化、商業(yè)化的內(nèi)容，可能對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵造成曲解或稀釋。
二、不同時間段傳統(tǒng)文化報道的特點與影響1.傳統(tǒng)節(jié)日與文化活動期間：集中爆發(fā)，熱度飆升 傳統(tǒng)節(jié)日與重大文化活動期間，媒體形成高度協(xié)同的傳播矩陣傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵與民族情感。
以端午節(jié)為例，在節(jié)日前后，從國家級媒體到地方媒體，從傳統(tǒng)媒體到新媒體平臺，紛紛聚焦端午文化，從節(jié)日起源、傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)代演繹，全方位展示端午文化魅力央視推出一系列端午特別節(jié)目，涵蓋文化解讀、民俗體驗、歷史溯源等內(nèi)容；地方媒體著重報道本地特色端午活動，如南方水鄉(xiāng)的龍舟賽事、北方地區(qū)的包粽子比賽等；新媒體平臺上，大量與端午相關(guān)的短視頻、話題討論鋪天蓋地。
據(jù)統(tǒng)計，端午節(jié)期間，全網(wǎng)與端午文化相關(guān)的話題閱讀量、視頻播放量數(shù)以億計，形成強大傳播高峰這種集中式傳播通過營造節(jié)日儀式感，激發(fā)公眾對傳統(tǒng)文化的情感共鳴，但也存在內(nèi)容同質(zhì)化、短效化等問題，部分報道未能實現(xiàn)從流量到文化認(rèn)同的深度轉(zhuǎn)化。
在河南漯河，媒體報道了當(dāng)?shù)貙⑶攴沁z技藝搬進繁華商超的創(chuàng)新舉措，古琴、面塑等60余個非遺保護項目輪番上陣，為節(jié)日增添濃郁文化氣息同時，AI數(shù)字人講述端午故事、機器人教學(xué)包粽子等科技元素的融入，也被媒體廣泛報道，這些新潮玩法通過大眾喜聞樂見的方式，讓傳統(tǒng)節(jié)日從歷史深處走向大眾生活，在創(chuàng)新與傳承的雙向奔赴中煥發(fā)出全新生命力。
2.日常時段：持續(xù)輸出，細(xì)水長流 在非節(jié)慶時段，媒體通過常態(tài)化內(nèi)容輸出實現(xiàn)文化價值的持續(xù)滲透抖音平臺上，非遺傳承人以“日更”模式分享技藝日常，形成“指尖上的非遺課堂”；地方電視臺開設(shè)“名城文脈”“城市記憶”“手藝人生”等專欄，以系列紀(jì)錄片形式系統(tǒng)梳理地方文化遺產(chǎn)。
這種細(xì)水長流的傳播方式雖缺乏爆發(fā)式流量，但通過持續(xù)的內(nèi)容供給，潛移默化地培養(yǎng)了公眾的文化認(rèn)知習(xí)慣，使傳統(tǒng)文化逐漸融入公眾日常生活，成為一種常態(tài)化的文化滋養(yǎng)，為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)三、中國傳統(tǒng)文化傳播推廣的報道策略分析
1.創(chuàng)新報道形式，增強傳統(tǒng)文化吸引力 （1）傳統(tǒng)媒體：多媒體融合，豐富報道維度 傳統(tǒng)媒體在傳統(tǒng)文化報道中，積極突破單一報道形式的局限，采用文字、圖片、視頻相結(jié)合的多媒體融合方式，為受眾呈現(xiàn)更加豐富、立體的文化內(nèi)容。
許多電視臺在報道文化活動時，不僅通過新聞報道的形式及時傳遞活動信息，還制作精美的短視頻在新媒體平臺傳播，實現(xiàn)跨平臺覆蓋，擴大傳播范圍以廣西日報對“廣西三月三”的報道為例，作為當(dāng)?shù)刂髁髅襟w，廣西日報在活動期間全力宣傳豐富多彩的民族文化活動。
除開設(shè)重點宣傳專欄，通過新聞報道、評論、圖片、專訪等多種形式展示活動內(nèi)涵外，還借助廣西云數(shù)字媒體集團的力量，采用全媒體傳播策略，將文字、圖片、音頻、視頻等多種形式融合在一起廣西云客戶端和廣西日報的微信、微博等新媒體平臺通過數(shù)據(jù)新聞、VR技術(shù)等創(chuàng)新手段，提高了報道的趣味性和互動性，使民族文化傳播更具吸引力和影響力，讓“廣西三月三”這一傳統(tǒng)節(jié)日的影響力得到更廣泛傳播。
?。?）新媒體平臺：技術(shù)賦能，打造沉浸式體驗
新媒體平臺憑借先進的技術(shù)優(yōu)勢，在傳統(tǒng)文化報道中獨樹一幟通過運用VR、AR技術(shù)展示傳統(tǒng)文化場景，特效展示文化元素等方式，新媒體為用戶打造出沉浸式的文化體驗，極大地提升了內(nèi)容的吸引力與感染力一些短視頻創(chuàng)作者利用特效技術(shù)，將傳統(tǒng)服飾的精美圖案以震撼的視覺效果呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾仿佛置身于傳統(tǒng)服飾的制作現(xiàn)場，親身感受傳統(tǒng)工藝的魅力。
“一夢華胥”中國非遺皮影沉浸式光影展則是新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的成功案例光廷國際藝術(shù)家團隊與中國民間皮影藝術(shù)館攜手，運用藍(lán)屏技術(shù)捕捉馬氏皮影第六代傳人真實表演，將3000余幅皮影珍品超清圖像通過光影技術(shù)呈現(xiàn)，讓觀眾穿越歷史長河，沉浸式感受中華文化的深厚底蘊。
這種創(chuàng)新的展示方式，吸引了大量年輕觀眾，為皮影這一古老非遺技藝的傳承與發(fā)展注入新活力2.強化與受眾互動，構(gòu)建良好傳播生態(tài) ?。?）傳統(tǒng)媒體：借助社交媒體，拓展互動渠道 傳統(tǒng)媒體雖然在傳播方式上相對傳統(tǒng)，但通過與社交媒體平臺的結(jié)合，成功拓展了與受眾互動的渠道。
許多電視臺在微博、微信等社交媒體平臺開設(shè)話題討論，征集觀眾意見，邀請觀眾分享對傳統(tǒng)文化的感受與見解在一檔關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承的電視節(jié)目播出期間，電視臺在微博發(fā)起相關(guān)話題討論，短時間內(nèi)話題閱讀量就突破百萬，眾多網(wǎng)友積極留言，分享自己身邊的傳統(tǒng)文化故事，對節(jié)目內(nèi)容提出建議，形成良好互動氛圍。
這種互動不僅增強了觀眾對節(jié)目的參與感，也使傳統(tǒng)媒體能夠更好地了解受眾需求，為后續(xù)報道提供參考，進一步提升傳統(tǒng)文化報道的針對性與實效性 ?。?）新媒體平臺：即時交流，激發(fā)受眾參與熱情 新媒體平臺的互動性優(yōu)勢在傳統(tǒng)文化傳播中得到充分發(fā)揮。
創(chuàng)作者與用戶在評論區(qū)能夠進行實時交流，用戶可以通過點贊、分享、打賞等方式支持創(chuàng)作者，形成良好互動生態(tài)在抖音、B站等平臺上，非遺傳承人的視頻下，常常能看到用戶與創(chuàng)作者積極互動，用戶對非遺技藝提出疑問，傳承人耐心解答，這種即時交流拉近了傳統(tǒng)文化與受眾的距離，讓受眾感受到傳統(tǒng)文化并非遙不可及，而是觸手可及。
一些非遺創(chuàng)作者在視頻中發(fā)起互動挑戰(zhàn)，如邀請用戶模仿傳統(tǒng)技藝制作過程并拍攝視頻上傳，激發(fā)了用戶的參與熱情這種互動模式不僅提高了用戶對傳統(tǒng)文化的興趣，還促使更多用戶主動參與到傳統(tǒng)文化的傳播中來，形成“人人都是文化傳播者”的良好局面，有效擴大了傳統(tǒng)文化的傳播范圍與影響力。
四、中國傳統(tǒng)文化傳播推廣的路徑優(yōu)化1.內(nèi)容質(zhì)量與國際傳播問題及優(yōu)化 新媒體平臺內(nèi)容生產(chǎn)門檻低，致使傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容質(zhì)量把控不足，部分創(chuàng)作者為逐利過度娛樂化、商業(yè)化內(nèi)容，曲解或稀釋傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，影響傳播準(zhǔn)確性與嚴(yán)肅性；同時，中國傳統(tǒng)文化在國際上的傳播范圍和影響力有限，國內(nèi)媒體在國際傳播渠道拓展、文化差異理解等方面存在短板，難以讓國際社會全面深入了解。
針對這些問題，需建立健全新媒體內(nèi)容審核機制，加強對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的審核力度，鼓勵創(chuàng)作者深入挖掘內(nèi)涵，提升內(nèi)容專業(yè)性與深度，避免過度娛樂化和商業(yè)化，并加強對創(chuàng)作者的培訓(xùn)和引導(dǎo)；同時，加強與國際媒體合作，拓展國際傳播渠道，通過舉辦國際文化交流活動、開展國際合作項目等方式推動傳統(tǒng)文化國際傳播，深入研究不同國家和地區(qū)文化差異，采用適合當(dāng)?shù)厥鼙姷膫鞑シ绞胶驼Z言，提高中國傳統(tǒng)文化在國際社會的接受度和影響力。
2.節(jié)慶報道與傳播形式問題及優(yōu)化 在傳統(tǒng)節(jié)日與文化活動期間，媒體節(jié)慶報道存在同質(zhì)化現(xiàn)象，不同媒體在報道內(nèi)容、形式上缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致受眾審美疲勞，難以實現(xiàn)從流量到文化認(rèn)同的深度轉(zhuǎn)化；此外，運用新技術(shù)傳播傳統(tǒng)文化時，部分媒體過于追求技術(shù)效果和視覺沖擊，忽視傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價值，使傳播流于形式。
為解決這些問題，媒體應(yīng)注重內(nèi)容創(chuàng)新，在節(jié)慶報道中挖掘獨特視角和亮點，結(jié)合不同地域文化特色和受眾需求，打造個性化報道內(nèi)容，并加強媒體間的合作與交流，實現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢互補，共同提升節(jié)慶報道的質(zhì)量和水平；在運用新技術(shù)時，要把握好技術(shù)與文化內(nèi)涵的關(guān)系，合理運用技術(shù)手段為傳統(tǒng)文化傳播服務(wù)，注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價值傳遞，使傳播既有形式創(chuàng)新，又有內(nèi)容深度。
3.日常傳播用戶黏性問題及優(yōu)化 非節(jié)慶時段，媒體常態(tài)化內(nèi)容輸出雖持續(xù)滲透文化價值，但部分報道內(nèi)容缺乏吸引力，難以激發(fā)用戶持續(xù)關(guān)注和參與熱情，導(dǎo)致用戶黏性不足對此，媒體應(yīng)優(yōu)化日常傳播內(nèi)容，提高吸引力和趣味性，結(jié)合受眾興趣和需求，推出多樣化傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和服務(wù)。
同時，加強與受眾的互動和溝通，了解受眾反饋和意見，及時調(diào)整傳播策略，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在日常傳播中的有效滲透和持續(xù)影響四、結(jié)語 在融媒時代的浪潮中，中國傳統(tǒng)文化的傳播推廣已成為增強文化自信、推動文明互鑒的重要舉措。
當(dāng)前，各級媒體在傳統(tǒng)文化傳播推廣中取得顯著成效，通過豐富的主題、創(chuàng)新的形式和有效的策略，提升了公眾對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和認(rèn)同感媒體在內(nèi)容生產(chǎn)、策略選擇與效果達成中呈現(xiàn)出多元路徑，內(nèi)容策略呈現(xiàn)垂直解構(gòu)、跨界融合特征，既深挖非遺工藝的歷史肌理，又通過科技賦能實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，形成從傳統(tǒng)內(nèi)核到現(xiàn)代表達的平衡。
媒體生態(tài)形成“中央引領(lǐng)—地方深耕—新媒體創(chuàng)新”協(xié)同格局，不同層級媒體在戰(zhàn)略高度、地域特色與技術(shù)應(yīng)用上優(yōu)勢互補，共同構(gòu)建了傳統(tǒng)文化傳播的立體網(wǎng)絡(luò)在不同時間段的傳播策略上，傳統(tǒng)節(jié)日的集中爆發(fā)與日常時段的細(xì)水長流，相互補充，形成了持續(xù)的文化滲透力，進一步提升了傳統(tǒng)文化的吸引力與傳播效果。
然而，當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳播仍面臨內(nèi)容質(zhì)量參差不齊、國際傳播力度不足、節(jié)慶報道同質(zhì)化以及日常傳播用戶黏性有待提高等問題未來，需進一步建立健全內(nèi)容審核機制，提升國際傳播能力，創(chuàng)新節(jié)慶報道內(nèi)容，優(yōu)化日常傳播策略，平衡技術(shù)應(yīng)用與文化內(nèi)涵的傳遞。
只有不斷探索適應(yīng)融媒時代的傳播路徑，才能讓中國傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出更加蓬勃的生命力，真正實現(xiàn)從“傳播”到“認(rèn)同”的深度轉(zhuǎn)化，為世界文明貢獻中國智慧與中國力量 安陽師范學(xué)院 張芳 本文系河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“智媒時代中原文化的國際傳播與實踐路徑研究”（項目編號：2024ZT002）階段性成果